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孝心墙
父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬
无父无君,是禽兽也。——孟子
不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,
仁之实,事亲是也;义之实,从兄是
亲尝汤药
孝感动天
孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下
孝子之养也,乐其心,不违其志。—
详细内容
崔子研:对名人做慈善不必苛求

 

曾有报道,百家讲坛知名主讲人于丹,出席了两档电视公益晚会,被评为某年度中国最美50女人之一,并以内涵之美入选十佳。可有人谴责她在央视的关注留守儿童《春暖大凉山》慈善晚会上一毛不拔,认为是冷血于丹,根本是在忽悠观众。类似的名人是否做善事的报道很多,总的来讲就是名人应做、多做善事。

持这种观点的人,是认为名人影响大,社会地位高,收入丰厚,应该带头做善事。一般意义上讲,并没有错。但是不是名人没做善事或少做了,就该谴责呢,其实不然。

名人者,有名之人也。有名之人该做什么不该做什么,似乎并没有一个统一的标准。

但人们总是将名人放到高、大、全的位置上予以要求,这令名人们很为难,很吃力,很不堪其扰。名人不见得都有钱,既然没多少钱,就没必要让她们出场就得出钱,这不公平。

就算一部分名人确实比一般人有钱,但这钱也是通过诚实的劳动,刻苦的努力挣来的。作为一个守法的名人并依法缴纳了税,这就已经完成了一个名人的纳税人义务,不应强力要求附加支出。同时我们也不可能知道他们日常收入尤其是各方面支出的状况,也就无从知道他们是否能拿出更多的钱做善事。盲目指责他们,也不近情理。

再就是,我们是否把名人当成了各个方面的楷模了?古今中外名人无数,无论是亚里士多德、华盛顿、爱因斯坦、帕瓦罗蒂,还是孔子、李白、张衡、孙中山,他们都是名人。他们名垂后世的是他们在不同领域的创造与贡献。也许他们是参与慈善的,但他们并不以慈善而留名。如问他们做多少慈善,不觉得匪夷所思吗?    一个人在某一方面为社会、民族乃至世界,做出应有的贡献,就足够了。哪可能做到方方面面都尽如人意呢,那不是人,是神!

也许还有另外一种可能,就是自古而来的,或许是天生自有的,仇名仇富心理在作怪。看不了别人的名或富,总是用挑剔的眼光去看,只看缺点或不是缺点的缺点,从不从积极的方面去思考、去理解。而事实的本质在于,慈善行为是自发的,不是强压的,否则和上税、缴费、摊派还有什么区别呢。

名人做些善事,社会影响示范作用是大于普通人,人们给予美好的期望当然可以理解。但这不等于强迫甚或诋毁,如果那样,就和慈善的本意相抵触了。

应该替名人说句话,支持、褒扬名人做善事,但不宜苛求。

 


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